PescadillaQueSeMuerdeLaCola: noviembre 2014

Poner el ego a dieta

Esta dolorosa, angustiosa, extenuante obsesión por ser…

¿Y si fuéramos capaces de aceptar –siquiera un poquito—

más bien nuestro no ser? ¿Y si prescindiéramos una miajita

de ese vital reconocimiento por parte de los otros, que tanto

anhelamos? “Me dejo suceder”, decía Clarice Lispector. ¿Y

si fuéramos capaces de dejarnos transcurrir, ocurrir,

suceder, pasar –y finalmente desaparecer? ¿Y si fuéramos

capaces de asumir nuestra finitud, hasta el fondo, y de

someter a cierta dieta al insaciable ego –lograr, al menos,

que dejara de comer carne?

Jorge Riechmann

Quijote tuits

I. Amistades que son ciertas nadie las puede turbar.

II. Bebed y buen provecho os haga, que el vino que se bebe con medida jamás fue causa alguna de daño.

III. Porque me parece duro caso hacer esclavos a los que Dios y naturaleza hizo libres.

IV. Aparta la imaginación de los sucesos adversos que te podrán venir; que el peor de todos es la muerte y como esta sea buena, el mejor de todas es morir.

V. Al bien hacer jamás le falta premio.

VI. Y hasta la muerte todo es vida.

VII. No te muestres, aunque por ventura lo seas, codicioso, mujeriego y glotón; porque sabiendo el pueblo y los que te tratan tu inclinación determinada, por allí te darán batería.

VIII. Pocas o ninguna vez se cumple con la ambición que no sea con daño de tercero.

IX. Porque la experiencia me mostraba que la música compone los ánimos descompuestos, y alivia los trabajos que nacen del espíritu.

X. Los agravios despiertan la cólera en los más humildes pechos.

XI. Que la abundancia de las cosas, aunque sean buenas, hace que no se estimen.

XII. No quieras apresurarte tanto en la carrera que en mitad de ella te falte el aliento.

XIII. Ambición es, pero ambición generosa, la de aquel que pretende mejorar su estado sin perjuicio de terceros.

XIV. El miedo que tienes te hace Sancho, que ni veas ni oigas a derecha; porque uno de los efectos del miedo es turbar los sentidos y hacer que las cosas no parezcan lo que son.

15. ¿Pero quien pondrá menda a los deseos?

XVI. Pero no apoques tú ánimo tanto, que te vengas a contentar con menos que con ser adelantado.

XVII. Todo lo hermoso es amable.

XVIII. La alabanza propia envilece.

XiX. ¡Oh memoria!, enemiga mortal de mi descanso.

XX. Donde reina la envidia no puede vivir la virtud, ni donde hay escasez la liberalidad.

XXI. Que ya yo sé de experiencia que los montes crían letrados y las cabañas de pastores encierran filósofos.

XXII. Esperando sin esperanza y temiendo sin saber que tememos.

XXIII. Hase de advertir que no se escribe con las canas, sino con el entendimiento.

XXIV. Que los oficios mudan las costumbres, y podría ser que viéndoos gobernador no conocieseis a la madre que os parió.

25. No te encumbres que toda afectación es mala.

XXVI. Y la causa es que el que no puede ser agraviado no puede agraviar a nadie.

XXVII. Que un buen corazón quebranta mala ventura.

XXVIII. Que para dar y tener, seso es menester.

Cervantes

Humanidad como dato

"Los problemas sociales no se solucionan aumentando el PIB"

LA SOBERBIA del ser humano actual es sólo comparable con su necedad. Si el progreso no está regido por la cultura (que consiste en una manera de haber sido, de ir siendo y de llegar a ser, nunca concluida), basado en ella y en el acatamiento de las leyes físicas, gran parte de las cuales ignoramos aún; si el progreso no se atiene a la responsabilidad de un ser que, puesto que se considera cabeza de la escala biológica, debe en primer lugar utilizar su propia cabeza al servicio de la vida total, tal progreso se deshumanizará más cada día, y se dirigirá -subvertidos los valores- al perfeccionamiento de la técnica más que al del hombre. Hasta el punto de que el hombre acabará por padecerlo más que beneficiarse de él. Porque cualquier desarrollo requiere, al mismo tiempo, al hombre y a la Naturaleza. Más aún, ninguno podrá realizarse sin que se desarrolle el hombre mismo, y sin que la Naturaleza sea su aquiescente colaboradora. Ir contra ella es ir contra nosotros. Y así no habrá progreso tecnológico -o no será fructífero- si no hay progreso humano, que no ha de ser material en todo caso. Tal es la causa de que la auténtica cultura (cada pueblo no es más que la suya) sea la abanderada de todo auténtico avance. Condición previa que continuará rigiendo cuando no estemos ya.

Antonio Gala

Dame tinto y dime tonto

Tú marquesa, yo mendigo

que los amores prohibidos

siempre fueron más mejor.

Los Don Juanes ordinarios

saben de vocabulario

pero no del corazón.

No cabe en los diccionarios

cuando te beso en los labios

cuando me muero por vos

ni se escribe en los bestseller

con historias de quereres

como esta tuya y mía

mientras que yo voy contando

los lunares de tu mambo

pídeme otra manzanilla.

Anda enrróllate mi vida

tú me pagas la bebida

yo te doy el corazón,

luego méteme en tu cama

que si me faltan las ganas

me sobra imaginación,

y llévame a vivir contigo

a la sombra del dobladillo

de una loncha de jamón.

Pa aclararme un vino blanco

si me lo pides te canto

por don Antonio Chacón

Pa aliviarte esas ojeras

con pena de petenera

niña de mi corazón.

Tú no te quedas soltera

mientras yo viva y beba

a la lima y el limón.

Mañana a la misma hora

no me faltes reina mora

que en tú ausencia me imagino

amargao de la vida

viendo amanecer los días

huérfano de tapa y vino.